描写“友善”的词语
共 85 条词语
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晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。[查看详情]
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耆旧;老臣,旧臣。[查看详情]
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尊重贤良和有能力的人。也作「敬贤重士」。[查看详情]
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在杭州市·孤山西南麓。在安徽·滁县西南醉翁亭畔。原名玻璃泉,后人因宋·欧阳修曾守滁州,因取其晚年自号为名。参阅《嘉庆一统志》卷一三·。[查看详情]
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形容温文柔顺而有礼貌。[查看详情]
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善以和悦或柔媚的情态诱惑人。[查看详情]
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①.东汉范式、张劭的并称。二人友善,重义守信,有死友之称。后常以范张比喻生死不渝的至友。见《后汉书·独行传·范式》。②.范蠡、张良的并称。古代以为名臣功成恬退的典范。[查看详情]
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才学美盛的善士。[查看详情]
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降低自己的身分,以谦卑的心来对待他人。[查看详情]
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喻三人友善如一体。[查看详情]
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墨。[查看详情]
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人名。秦琅琊人(今山东省诸城县东南),生卒年不详。受学于河上丈人,于海滨卖药,始皇东游,相谈三昼夜,赐予金帛,皆置之而去,留书以别,谓后千年求我于蓬莱山,始皇遣使入海寻之,遇风浪而还。汉武帝时,李少君言尝游海上,见安期生食巨枣,其大如瓜。[查看详情]
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相传唐代李源与僧圆观友好,圆观临死时与李约定,十二年后在杭州天竺寺相见。李源依期赴约,在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝词〉道:「三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。」乃知牧童即圆观。见唐·袁郊《甘泽谣·卷五·圆观》。后比喻因缘前定。[查看详情]
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径:小路;待:等待。洒扫庭院的小路,准备欢迎客人的到来。[查看详情]
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正直诚信。语出《论语•季氏》:“益者三友……友直,友谅,友多闻,益矣。”[查看详情]
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方言,意同于“滚开”,但语气比“滚开”更加强烈,多属于双方对峙或者有矛盾时,针对另外一方不怎么友善的呵斥,同时包含故意和嫌弃的含义。[查看详情]
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竭诚:竭尽诚意;待:对待。竭尽诚意地对待别人。[查看详情]
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形容接受意见的态度诚恳。[查看详情]
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①.指汉褚少孙。②.唐韩愈《毛颖传》:“颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善,相推致,其出处必偕。”按,韩文以笔砚纸拟人为说,后遂以“褚先生”为纸的别称。[查看详情]
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三国魏嵇康与吕安的并称。二人相交甚为友善。事见《晋书·嵇康传》。后因以借指挚友。[查看详情]
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凡宾客求见则待之以礼,不会拒于门外,或谓来往宾客络绎不绝。比喻礼遇贤能。[查看详情]
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夔,舜时贤臣,舜命以为典乐之官。见《书·舜典》。后因将同时而贤能出众的四人美称为“四夔”。[查看详情]
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晋高僧支遁和高士许询的并称。两人友善,皆善谈佛经与玄理。[查看详情]
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语本指对于自己有害无益的朋友。[查看详情]
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情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。[查看详情]
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春秋时,楚国椒举与声子友善。椒举逃亡到郑国,打算去晋国,在郑郊遇到也打算去晋国的声子,便“班荆相与食,而言复故。”班荆,布荆草于地;复故,谓返回故国楚。见《左传·襄公二十六年》。后遂以“椒举班荆”为思念故国友人之典。[查看详情]
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谓豁达友善。[查看详情]
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夫妇间相处融洽,互相尊敬如待宾客。明·朱权也作「相待如宾」。[查看详情]
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①.平素的心愿;内心的真情。②.犹旧交,旧情。③.犹舆情。众人的评论。[查看详情]
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有地位者能尊礼有才德的人,谦恭待士。也作「礼贤好士」、「礼贤接士」、「礼士亲贤」。[查看详情]